Campo de amor

Autor: Blas de Otero (España: 1916 - 1979)

Blas de Otero fue uno de los principales representantes de la poesía social de los años cincuenta en España. El grupo Pareceres en su disco "Intimando" lo interpretan magistralmente, si no me equivoco fueron ellos los que musicalizaron su poema. No menos sentida es la versión de la venezolana Soledad Bravo.
Que las disfruten! 

Versión: Pareceres (Uruguay)

Versión: Soledad Bravo (Venezuela)

Versión: Julio Victor Gonzalez 'El Zucara' (Uruguay) - Los Sonidos del Silencio (2007)

Letra:

Si me muero, que sepan que he vivido
luchando por la vida y por la paz. 
Apenas he podido con la pluma, 
apláudanme el cantar,
apláudanme el cantar.

Si me muero, será porque he nacido 
para pasar el tiempo a los de detrás. 
Confío que entre todos dejaremos 
al hombre en su lugar,
al hombre en su lugar. 

Si me muero, ya sé que no veré 
naranjas de la China, ni el trigal. 
He levantado el rastro, esto me basta.
Otros ahecharán,
otros ahecharán. 

Si me muero, que no me mueran antes 
de abriros el balcón de par en par. 
Un niño, acaso un niño, está mirándome 
el pecho de cristal,

el pecho de cristal.

Tonada de luna llena

Autor: Simón Díaz (Venezuela)

Hoy sale la luna llena, acordate de mirarla por la ventana!
Que la disfrutes!

Versión: Simón Díaz

Versión: Simón Díaz, Huascar Barradas & Goyo Reyna

Versión: Caetano Veloso (Brasil)

Video:

Versión: Susana Baca (Perú)

Versión: Perotá Chingó (Argentina)

Versión: Silvia Pérez Cruz (España)

Letra:

Yo vide una garza mora
Dándole combate a un río
Así es como se enamora
Tu corazón con el mío

Luna, Luna, Luna Llena menguante
Luna, Luna, Luna Llena menguante

Anda muchacho a la casa
Y me traes la carabina
Pa' mata' este gavilán
Que no me deja gallina

La Luna me está mirando
Yo no sé lo que me ve
Yo tengo la ropa limpia
Ayer tarde la lavé.

Zumba que zumba

"Todos creen que el cantar, 
ay, el cantar es nomás abrir la boca, 
y el cantar tiene sentido y saber cuando le toca, 
óigalo bien y saber cuando le toca."

Versión: Larbanois - Carrero (Uruguay)

Versión: Labarnois - Carrero, Emiliano y el Zurdo (Uruguay)

Versión: Soledad Bravo (Venezuela)

Versión: Gerardo Dorado "El Alemán" (Uruguay) - Disco: Del Principio (2013)

Letra:

Voy a zumbar este gallo en medio de la gallera 
oye mi bien en medio de la gallera 
pa' ver si existe otro gallo que quiera medirse y pueda 
verdad mi hermano, que quiera medirse y pueda. 

Cuando me pongo a cantar no pido permiso a nadie 
cuando me pongo a cantar no pido permiso a nadie 
que eso de pedir permiso y es cuando el hombre es cobarde 
verdad Carrero, y es cuando el hombre es cobarde. 

Soy palo que no me cimbro, que no me cimbro barco que no me volteo 
cuando a mi me da la gana toco el cielo que no veo 
verdad Eduardo, toco el cielo que no veo. 

Recuerdo cuando en oriente brilló el astro diamantino 
recuerdo cuando en oriente brilló el astro diamantino 
con su rayo cristalino alumbrando el reluciente 
verdad Carrero, alumbrando el reluciente. 

Para qué soñar despierto, soñar despierto con horizontes de luz 
si una tumba y una cruz, oye mi hermano, es la herencia 'e todo muerto. 

Mas allá de no se dónde, de no se dónde mataron a no se quién 
y si no corro tan duro me matan a mi también 
verdad Eduardo, me matan a mi también. 

El que bebe agua en tapara y se casa en tierra ajena 
verdad mi vida y se casa en tierra ajena 
no sabe si el agua es clara o si la mujer es buena 
verdad Carrero, o si la mujer es buena.

Todos creen que el cantar, 
ay, el cantar es nomás abrir la boca, 
y el cantar tiene sentido y saber cuando le toca, 
óigalo bien y saber cuando le toca.

A mi me gusta cantar donde canta'ores cantan, 
y que sepan declarar el eco de su garganta 
y que sepan declarar el eco de su garganta 
verdad Eduardo, el eco de su garganta. 

Cantando el zumba que zumba,
zumba que zumba fue que yo me enamoré, 
yo voy a seguir cantando 
verdad mi vida, pa' enamorarme otra vez.

Preguntitas sobre dios

Letra y música: Atahualpa Yupanqui (Argentina)

"¿Que Dios vela por los pobres? 
Tal vez sí, y tal vez no. 
Pero es seguro que almuerza 

en la mesa del patrón."

Versión: Atahualpa Yupanqui

Versión: Victor Jara (Chile)

Versión: Soledad Bravo (Venezuela)

Versión: Chavela Vargas (México)

Letra:

Un día yo pregunté: 
Abuelo, dónde está Dios. 
Mi abuelo se puso triste, 
y nada me respondió. 

Mi abuelo murió en los campos, 
sin rezo ni confesión. 
Y lo enterraron los indios, 
flauta de caña y tambor. 

Al tiempo yo pregunté: 
¿Padre, qué sabes de Dios? 
Mi padre se puso serio 
y nada me respondió. 

Mi padre murió en la mina 
sin doctor ni protección. 
¡Color de sangre minera 
tiene el oro del patrón! 

Mi hermano vive en los montes 
y no conoce una flor. 
Sudor, malaria, serpientes, 
la vida del leñador. 

Y que nadie le pregunte 
si sabe donde está Dios. 
Por su casa no ha pasado 
tan importante señor. 

Yo canto par los caminos, 
y cuando estoy en prisión 
oigo las voces del pueblo 
que canta mejor que yo. 

Hay un asunto en la tierra 
más importante que Dios. 
Y es que nadie escupa sangre 
pa que otro viva mejor. 

¿Que Dios vela por los pobres? 
Tal vez sí, y tal vez no. 
Pero es seguro que almuerza 

en la mesa del patrón.

Amalia Rosa

Autor: Tino Carrasco (Venezuela)

Otra interpretación del dúo Los Peyrou es esta que realizaron en el disco: "...y así seguimos" de 1980. Es un joropo venezolano, que hoy convoca también a "Perotá Chingó", al "Quinteto Contrapunto" y nada más ni nada menos que al propio "Puma" Rodriguez!
Que los disfruten!

Versión: Los Peyrou (Uruguay) - Disco: ...y así seguimos (1980)

Versión: Perotá Chingó (Argentina)

Versión: José Luis "El Puma" Rodríguez (Venezuela)

Versión: Quinteto Contrapunto (Venezuela) - Disco: Música popular y Folclórica de Venezuela (1962)

Letra:

De Maracaibo salieron
Dos palomitas volando
Y a la Guaira volverán
Y a la Guaira volverán
Pero a Maracaibo cuándo. (-bis-)

María me dió una cinta
Y Rosa me la quitó
Amalia peleó con ella
Porque Juana,
porque Juana se enojó

Ya se enojaron las cuatro
Y eso es lo que quieroyo.

Amalia, Amalia, Amalia, Amalia, Amalia Rosa
Esa es la que yo me llevo
Esa es la que yo me llevo
Por ser la más buena moza

Toma niña ese puñal
Y ábreme por un costao
P'a que veas mi corazón
P'a que veas mi corazón

Junto al tuyo retratao.

Valsinha

Autores: Chico Buarque y Vinicius de Moraes (Brasil)

Versión: Chico Buarque (Brasil)

Video Chico Buarque hablando de el trabajo en conjunto con Vinicius en la composición:

Versión: Martinho da Vila (Brasil)

Versión: Ney Matogrosso (Brasil)

Versión: Cecilia Todd (Venezuela)

Versión: Los Olimareños (Uruguay)

Versión: Grupo Vocal Universo (Uruguay)

Versión: Monique Kessous (Brasil)

Versión: Nacha Guevara (Argentina)

Letra:

Um dia ele chegou tão diferente do seu jeito de sempre chegar
olhou-a dum jeito muito mais quente do que sempre costumava olhar
e não maldisse a vida tanto quanto era seu jeito de sempre falar
e nem deixou-a só num canto, pra seu grande espanto convidou-a pra rodar
Então ela se fez bonita como há muito tempo não queria ousar
com seu vestido decotado cheirando a guardado de tanto esperar
depois os dois deram-se os braços como há muito tempo não se usava dar
e cheios de ternura e graça foram para a praça e começaram a se abraçar
E ali dançaram tanta dança que a vizinhança toda despertou
e foi tanta felicidade que toda a cidade enfim se iluminou
e foram tantos beijos loucos
tantos gritos roucos como não se ouvia mais
que o mundo compreendeu
e o dia amanheceu
em paz

Letra en español:

Un día él llegó tan diferente de su modo de siempre llegar
la miró de un modo más caliente del que siempre acostumbraba mirar
y no maldijo tanto a la vida como era siempre su modo de hablar
y no la dejó sola apartada, para gran espanto, la invitó a bailar.
Entonces ella se puso bonita como hacía mucho tiempo no osaba estar
con su vestido escotado oliendo a guardado de tanto esperar.
Después se tomaron del brazo como hacía mucho no solía pasar
y llenos de ternura y gracia fueron a la plaza y se empezaron a abrazar
y allí danzaron tanta danza que toda la vecindad se despertó
y fue tanta felicidad que la ciudad entera se iluminó
y fueron tantos besos locos
tantos gritos roncos como no se oían ya
que el mundo comprendió
y el día amaneció

en paz.

Pueblos tristes

Letra y musica: Otilio Galíndez (Venezuela)

Versión: Otilio Galíndez

Versión: Lilia Vera (Venezuela)

Versión: Lilia Vera y Pablo Milanes (Cuba)

Versión: Mercedes Sosa (Argentina)

Versión: Larbanois Carrero (Uruguay)

Letra:

Qué piensa la muchacha que pila y pila,
qué piensa el hombre torvo junto a la vieja,
qué dicen campanas de la capilla
en sus notas, que tristes, parecen quejas.

Y esa luna que amanece
alumbrando pueblos tristes,
qué de historias, qué de penas,
qué de lágrimas me dice.

En el fondo hay un santo de a medio peso,
una vela que muere en aceite sucio.
Más allá, viene un perro que es puro hueso
con ladridos del hambre que Dios le puso.

Milonga de ojos dorados

Letra de Zitarrosa dedicada a una novia que tuvo por mucho tiempo.

Versión: Alfredo Zitarrosa (Uruguay)

Versión: Jorge Drexler (Uruguay) - Disco: Cara B (2008)

Versión: Julio Cobelli (Uruguay)

Versión: Soledad Bravo (Venezuela)

Letra:


Milonga de ojos dorados,
cantale a la que yo quiero;
tu corazón compañero,
musical y acompasado,
vaya volando a su lado
y dígale que no puedo vivir.

Ella, como vos, tenía
los ojos color de oro;
mirándolos casi lloro
–vos bien sabés–, aquel día:
Nunca pensé que existía
una mujer con los ojos así.

No digas que ella se ha ido;
decí más bien que algún día,
igual que tu melodía,
cantándome en el oído,
ella sentirá el latido
del amor que una vez le pedí.

Milonga, vos sos testigo
de que la quiero de veras;
vos no tenés sus caderas
ni aquella boca de trigo,
pero cantando conmigo
irán tus ojos a hablarle de mí.

Milonga de ojos dorados,
volá cantando a buscarla,
y si llegás a encontrarla
–después de haberla mirado–
entregale, enamorado,
el corazón que una vez le ofrecí.

Coquivacoa

Con la incorporación de Venezuela al Mercosur supongo que uno de los beneficios económicos para el resto de los países será la compra de petróleo un poco más barato, digo yo, sin ser economista ni nada parecido.
Alí Primera, el músico venezolano, compuso esta canción en referencia a la extracción de petróleo en el lago Maracaibo (Venezuela).
El dúo uruguayo Los Zucará, realizó una excelente versión de esta canción que habla de la contaminación ambiental y sus repercuciones sobre la vida de los pobladores.

Versión: Ali Primera (Venezuela)

Versión: Los Zucará (Uruguay)

Letra:

¡Pare, primo, la canoa!
que me parece que llora
la Chinita allá en la orilla
que no es una pesadilla
despierto tú puedes ver
que somos nosotros los
que lo están matando, sí
¡qué molleja primo
tan cristalino que estaba
el lago ayer!
no es el palafito lo que está matando
todo lo que hay en él

¡Pare, primo, la canoa!
que me parece que llora
el pescador allá en la orilla
si le matan la semilla
¿quién la vida le dará?
no hay flores en la ribera
sólo peces muertos hay
¡que molleja primo
tan cristalino que estaba
el lago ayer!
no es el palafito lo que está matando
todo lo que hay en él

La guitarra enamorada de Armando
llorando su cocotero
cuando en la rada se puso negro el lago
estando azulito el cielo
la inocencia no mata al pueblo
pero tampoco lo salva
lo salvará su conciencia
y en eso me apuesto el alma

¡Pare, primo, la canoa!
que me parece que llora
la Chinita allá en la orilla
que no es una pesadilla
despierto tú puedes ver
que somos nosotros los
que lo están matando, sí
¡qué molleja primo
tan cristalino que estaba
el lago ayer!
no es el palafito lo que está matando
todo lo que hay en él

La guitarra enamorada de Armando
llorando su cocotero
cuando en la rada se puso negro el lago
estando azulito el cielo
la inocencia no mata al pueblo
pero tampoco lo salva
lo salvará su conciencia
y en eso me apuesto el alma

¡Pare, primo, la canoa!
que me parece que llora
el pescador allá en la orilla
si le matan la semilla
¿quién la vida le dará?
no hay flores en la ribera
sólo peces muertos hay
¡qué molleja primo
tan cristalino que estaba
el lago ayer!
no es el palafito lo que está matando
todo lo que hay en él

Azuquita pal café

Confieso que la "música tropical" no es de mi agrado. Pero hoy, escuchando un disco de hace algunos años del grupo "La sonora del sur" (de Uruguay) me encontré con una excelente versión de un clásico tema "tropical" pero con un aire de candombe. Y por más que no me guste, en más de una fiesta, cumpleaños o casamiento me encontré bailando este tema. Es probable que en la versión que hace el "Conjunto Casino" de Uruguay. Realmente no se a quien pertenece su autoría, sospecho que puede ser de "El gran combo de Puerto Rico" pero no estoy seguro. Quizás en los comentarios alguien entendido sepa dilucidarlo. Hoy no digo "que lo disfruten", hoy les digo: "A gozarrrrr!!"

Gracias Alberto, que en los comentarios aporta la información que yo desconocía sobre este tema.


Versión: El gran combo de Puerto Rico (Puerto Rico)

Versión: Oscar de León (Venezuela)

Versión: Conjunto Casino (Uruguay)

Versión: La sonora del sur (Uruguay) - Disco: Haciendo tiempo (2003)

Letra:


Que inspirado el creador
cuando hizo la mujer
ay que bueno que le encargo
que se dejara querer
y trajo al mundo esa miel
ese debe ser su nombre
y le regalo a los hombres azuquita pa´l cafe
que que que que que fue que fue
azuquita pa´l cafe
y que hermosa variedad que
mucho hay para escoger
y a mi no me importa cual
que sea una mujer
y no hay oro ni diamantes
que compare con su amor
ahi se rinde el mas valiente
el mas lindo y el mejor

el mas lindo y el mejor

de la costilla de Adan hizo Dios a la mujer
y le regalo a los hombres un huesito pa´roer
que sabroso es tener frio y arrimarse a una mujer
que bueno la sinvergüenza cuando se deja querer

cuando se deja querer

como le gusta a Usted azuquita pa´l cafe
miel ese debe ser su nombre
como...
el que tenga tienda la debe atender
como...
porque el que no la atienda la puede perder
como...
porque la tarde languidece moliendo cafe
como....
yo quiero que le den azuquita pa´l cafe
azucar azucar azucar

Me gustan los estudiantes

En estos tiempos de revueltas, desde aquí va un post, en homenaje a los reclamos de los estudiantes chilenos, que salieron a la calle para reclamar por la educación pública.

Y que mejor que con esta linda canción de la chilena Violeta Parra.

Por más que busqué, no conseguí la versión de su autora (si alguien por ahí la tiene, será bien recibida), lo más parecido o cercano es una versión realizada por su hijo Angel Parra.

Desde aquí toda la fuerza!! y como decía un muro en mi ciudad: "La única lucha que se pierde es la que se abandona".

Versión: Angel Parra (Chile)

Versión: Daniel Viglietti (Uruguay)

Versión: Los Guaraguao (Venezuela)

Versión: Mercedes Sosa (Argentina)

Versión: Hoppo! (Ruben Albarran vocalista de Café Tacuba - Mexico)

Letra:

¡Que vivan los estudiantes,

jardín de las alegrías!

Son aves que no se asustan

de animal ni policía,

y no le asustan las balas

ni el ladrar de la jauría.

Caramba y zamba la cosa,

¡que viva la astronomía!

¡Que vivan los estudiantes

que rugen como los vientos

cuando les meten al oído

sotanas o regimientos.

Pajarillos libertarios,

igual que los elementos.

Caramba y zamba la cosa

¡vivan los experimentos!

Me gustan los estudiantes

porque son la levadura

del pan que saldrá del horno

con toda su sabrosura,

para la boca del pobre

que come con amargura.

Caramba y zamba la cosa

¡viva la literatura!

Me gustan los estudiantes

porque levantan el pecho

cuando le dicen harina

sabiéndose que es afrecho,

y no hacen el sordomudo

cuando se presenta el hecho.

Caramba y zamba la cosa

¡el código del derecho!

Me gustan los estudiantes

que marchan sobre la ruina.

Con las banderas en alto

va toda la estudiantina:

son químicos y doctores,

cirujanos y dentistas.

Caramba y zamba la cosa

¡vivan los especialistas!

Me gustan los estudiantes

que van al laboratorio,

descubren lo que se esconde

adentro del confesorio.

Ya tienen un gran carrito

que llegó hasta el Purgatorio

Caramba y zamba la cosa

¡los libros explicatorios!

Me gustan los estudiantes

que con muy clara elocuencia

a la bolsa negra sacra

le bajó las indulgencias.

Porque, ¿hasta cuándo nos dura

señores, la penitencia?

Caramba y zamba la cosa

¡Qué viva toda la ciencia!